L’enjomineur – 1792 de Pierre Bordage
A travers cette trilogie de « l’enjomineur », Pierre Bordage retrace l’histoire de la révolution française à Nantes, dans la région de Luçon en Vendée et à Paris. Dans ce premier tome les principaux protagonistes sont présentés : Emile, orphelin élevé par un prêtre des Lumières et réputé pour être le fils d’une fée et Cornuaud truand sanguinaire et maudit.
Si l’auteur s’attache à la trame historique, il y mêle
subtilement et efficacement des éléments de fantasy : le merveilleux
existe et la sorcellerie fonctionne. Emile, esprit des Lumières mais attaché à
sa terre sera confronté au folklore vendéen : petit peuple, druide ou
rebouteuse, fée tandis que Cornuaud sera victime d’un sombre envoûtement.
« Dans quelques semaines, dans quelques jours, les
chemins, les champs et les forêts cesseraient d’être sûrs, plus aucun principe
ne se dresserait entre les soudards des deux camps et les populations sans
défense. La violence hystérique avec laquelle les villageois de La Réorthe
avait accueilli leur prêtre jureur augurait d’une guerre sans merci. L’Abbé
Rambaud avait l’habitude de dire que les guerres religieuses et les
guerres civiles comptaient parmi les plus féroces, les plus cruelles de toute
l’histoire humaine. Or le conflit qui s’annonçait serait à la fois religieux et
civil, pétri d’une haine attisée par les agents des deux bords. L’affrontement
servait les intérêts politiques et financiers des partis opposés, comme si
cette terre autrefois paisible était devenu l’objet de toutes les tensions,
comme si on n’avait pas d’autre choix que de la défendre ou de
l’écraser. »
Comme le titre l’indique l’intrigue débute en 1792, Emile, ouvrier agricole mais cultivé vois la révolte prendre forme dans les campagnes vendéennes où les paysans ne supportent pas que les révolutionnaires s’immiscent dans leur liberté de culte, attisée par le clergé et la noblesse locale les esprits s’échauffent. Confronté à la violence envers des êtres qui lui sont chers, il n’aura plus d’autres choix que de se tourner vers les créatures étranges qui ne cessent de le hanter et auxquels il ne croit pas…
De son côté, Cornuaud, ex truand nantais, embarqué sur un navire du commerce triangulaire pour se faire oublier de la pègre locale, est envoûté (enjominé) par une sorcière suite au viol d’une fillette africaine lors de la traversée vers les Antilles. De retour en France, il sera consumé par un démon vengeur le poussant à massacrer les blancs, fossoyeurs du continent africain. Tout en cherchant à se défaire de ce maléfice, il intégrera un club révolutionnaire qui lui permettra de trouver refuge à Paris après quelques excès meurtriers. Là, il participera à la prise des Tuileries et aux évènements qui suivront toujours guidé par un soucis de délivrance plutôt qu’une quelconque ferveur révolutionnaire.
Enfin dans l’ombre, un culte de Mithra secret et sanguinaire
attise l’hystérie collective parisienne et déjoue les tentatives de
démantèlement des forces de police moribondes.
La fresque révolutionnaire de Pierre Bordage est sans
concession, il renvoie dos à dos monarchiste et révolutionnaire sans prendre
parti. Les excès des deux camps sont narrés sans fioritures et les intermèdes
fantastiques vécu par Emile sont rafraîchissants par rapport aux récits de
massacres récurrents de ces heures sombres de la révolution.
En mêlant fantasy et réalité historique, grands évènements
et intrigues secondaires, Pierre Bordage réussi ici un sans faute, tant les
motivations humanistes voire naïves d’Emile que la sombre détermination
de Cornuaud sont passionnantes à suivre…
A suivre donc dans 1793 et 1794.
A noter aussi les agréables illustrations intérieures qui ornent chaque début de chapitre.
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